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羅伯特·斯特恩:中國(guó)不應(yīng)成為世界建筑的試驗(yàn)場(chǎng)

2014-03-13 575 0


  
  自20世紀(jì)60年代領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起建筑界“后現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)之后,羅伯特·斯特恩(下稱斯特恩)一直被業(yè)界尊崇為后現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑設(shè)計(jì)的鼻祖。已連續(xù)3屆擔(dān)任耶魯大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)的斯特恩,于2011年獲得了有“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“理查德H德里豪斯獎(jiǎng)”。
  2013年3月的一個(gè)清晨,陽(yáng)光照射進(jìn)洛克菲勒大廈斯特恩的辦公室內(nèi)。
 
  這位73歲的猶太建筑大師,用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言、連貫清晰的邏輯、聲情并茂的比喻向我們講述他自己從后現(xiàn)代主義到新古典主義建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,闡述自己對(duì)中國(guó)建筑市場(chǎng)的理解,半個(gè)世紀(jì)的建筑世界風(fēng)云在他深邃睿智的眼神中反復(fù)折射。
 
  從后現(xiàn)代主義到新古典主義
 
  斯特恩是最早將后現(xiàn)代主義這個(gè)理念用到建筑上的大師之一,但對(duì)于后現(xiàn)代主義建筑的主要特征,人們并無一致的理解。
 
  最早提出后現(xiàn)代主義看法的是美國(guó)建筑家羅伯特·文丘里,他在早期的著作《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中提出后現(xiàn)代主義的理論原則,主張用歷史建筑因素和美國(guó)的通俗文化來賦予現(xiàn)代建筑以審美性和娛樂性。
 
  隨后的斯特恩從理論上把后現(xiàn)代主義建筑思想加以整理,完成了一個(gè)完整的思想體系。在他的《現(xiàn)代古典主義》一書中完整地歸納了后現(xiàn)代主義的理論依據(jù),他提出的后現(xiàn)代主義建筑有三個(gè)特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。
 
  在斯特恩長(zhǎng)長(zhǎng)的作品名錄中,可以看到他的建筑實(shí)踐與后現(xiàn)代主義的關(guān)系:邁阿密大學(xué)牛津FSB、東京迪斯尼大使酒店、哈薩克斯坦6星級(jí)麗嘉酒店……
 
  但隨著時(shí)間的推移,斯特恩與文丘里走向了不同的道路,斯特恩后來的一些作品中,斯特恩逐漸開始用“新古典主義”風(fēng)格進(jìn)行公共建筑設(shè)計(jì),意在召回現(xiàn)代主義之前的美國(guó)建筑歷史的愉悅感。
 
  斯特恩后期的作品,如美國(guó)紐約中央公園西15號(hào)、美國(guó)第二大總統(tǒng)圖書館——布什總統(tǒng)圖書館都體現(xiàn)了“新古典主義”風(fēng)格。
 
  紐約中央公園西15號(hào)坐落于原五月花酒店原址上,建筑包括兩棟新古典主義風(fēng)格的石材立面大樓,站在這里可以直接眺望紐約中央公園。斯特恩讓這兩棟建筑在中央公園、第五大道和公園大道兩側(cè)古老而莊嚴(yán)的建筑群交相輝映中,極致地展現(xiàn)出專屬于新古典主義建筑的魅力,并且為其增添了現(xiàn)代化的便利設(shè)施。這兩棟建筑也因此成為世界眾多富豪名流們夢(mèng)想的住宅和辦公場(chǎng)所,花旗銀行前首席執(zhí)行官Sandy Weill最近將他在該大樓的頂層閣樓以8800萬(wàn)美元的高價(jià)掛牌出售,合每平方英尺13048美元,創(chuàng)下整個(gè)紐約住宅的最高售價(jià),折合人民幣55440萬(wàn)元整,將紐約整個(gè)城市的房?jī)r(jià)推上了頂峰。
 
  小布什總統(tǒng)圖書館是美國(guó)第二大總統(tǒng)圖書館,圖書館選址是在南衛(wèi)理公會(huì)大學(xué)校區(qū)內(nèi),這是一個(gè)有百年歷史的老大學(xué),很多都是紅磚的建筑結(jié)構(gòu),比較符合他過去一些經(jīng)典作品的建筑風(fēng)格,總統(tǒng)圖書館建成后,他會(huì)將建筑的外立面覆蓋上得克薩斯當(dāng)?shù)氐募t磚和白色的石灰石。
 
  從業(yè)近五十年,相比較起前期的風(fēng)格,斯特恩中后期的設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑的大環(huán)境、歷史文化以及地理位置等銜接與處理更加行云流水。對(duì)于后期建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,斯特恩坦言,這種轉(zhuǎn)變是跟自己建筑思想越來越成熟有關(guān)系,與其說是建筑風(fēng)格發(fā)生了變化,不如說是在他心中這更是建筑文化的變遷。
 
  在他看來,被世人定義為“后現(xiàn)代主義”的風(fēng)格很重要。這其實(shí)是一種建筑的語(yǔ)言,包括非常重要的,即便是有一段時(shí)間被大家很摒棄的現(xiàn)代主義,也是一種建筑語(yǔ)言。設(shè)計(jì)師的任務(wù)之一就是用不斷學(xué)習(xí)的建筑語(yǔ)言來表達(dá)著一個(gè)城市的歷史與文化變遷。
 
  “我的作品一直強(qiáng)調(diào)自己的現(xiàn)代化風(fēng)格,但是我也十分尊重城市的傳統(tǒng)文化,我會(huì)學(xué)習(xí)過去的建筑文化,并將它融入到現(xiàn)代的、當(dāng)?shù)氐奈幕腥?,只有這樣才能在推動(dòng)城市進(jìn)化的過程中,又能保護(hù)傳統(tǒng)文化。”關(guān)于現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,斯特恩如是說。
 
  試水中國(guó)建筑市場(chǎng)
 
  隨著近兩年中國(guó)建筑市場(chǎng)的崛起,自2003年以來,斯特恩已經(jīng)在中國(guó)市場(chǎng)推廣他的建筑理念。
 
  這其中就包括斯特恩2009年在廈門為萬(wàn)科集團(tuán)設(shè)計(jì)“湖心島”,這是一個(gè)近20萬(wàn)平方米的住宅開發(fā)項(xiàng)目,項(xiàng)目位于廈門島內(nèi)最為中心的地理位置,擁有廈門島內(nèi)唯一淡水生態(tài)資源湖邊水庫(kù)。“他們的建筑外立面、觀景露臺(tái)、以及窗外景觀的設(shè)計(jì)幾乎和中央公園西15號(hào)一模一樣。”《紐約時(shí)報(bào)》曾這樣評(píng)價(jià)。
 
  2011年斯特恩設(shè)計(jì)的香港干諾道中50號(hào)落成,該建筑位于香港中環(huán)商業(yè)區(qū)核心干諾道中,憑借其簡(jiǎn)潔的古典式細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和獨(dú)特的選材,從周圍無數(shù)的建筑設(shè)計(jì)中脫穎而出。2012年5月干諾道中50號(hào)被農(nóng)業(yè)銀行以50億港元整體收購(gòu),每平方米售價(jià)高達(dá)24.86萬(wàn)港元,也刷新了香港單棟寫字樓成交紀(jì)錄。
 
  2013年,斯特恩在中國(guó)的另外一個(gè)重要項(xiàng)目也即將展現(xiàn)在中國(guó)人面前,那就是他在中國(guó)的第一個(gè)綜合體項(xiàng)目——大連中航國(guó)際廣場(chǎng)。
 
  該項(xiàng)目位于大連市中山路核心地段,結(jié)合大連中山路的歷史,斯特恩采用新古典主義建筑風(fēng)格,石材干掛立面的大量使用詮釋出醇厚的歷史痕跡與文化底蘊(yùn),古典而簡(jiǎn)約的建筑風(fēng)貌,將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合,兼容了華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代的文化品位。
 
  在大連中航國(guó)際廣場(chǎng)這個(gè)項(xiàng)目上,斯特恩將他的新古典主義風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致。
 
  在斯特恩眼中,大連這個(gè)城市從建筑學(xué)上來說是一個(gè)很特別的城市,因?yàn)樗慕ㄖL(fēng)格豐富多彩,這座城市的建筑從1920年起就受到西歐、日式和中國(guó)本身傳統(tǒng)建筑的影響,而大連的中航項(xiàng)目坐落在一個(gè)非常重要的街區(qū),項(xiàng)目自身的占地面積很大,給了設(shè)計(jì)師足夠的發(fā)揮空間。
 
  在整個(gè)項(xiàng)目中,不僅囊括了大連風(fēng)景名勝和繁華的集中地中山路,還有其他一些頗有歷史和文化的街道。所以斯特恩在對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃時(shí),也與中航國(guó)際廣場(chǎng)的同事們不斷進(jìn)行溝通,來確認(rèn)需要保留原來的那些路的結(jié)構(gòu),這些保留下來的路與路上的建筑風(fēng)格還需再進(jìn)行建筑風(fēng)格的統(tǒng)一與鞏固。這也是斯特恩所堅(jiān)持的建筑從設(shè)計(jì)本身來講要實(shí)現(xiàn)一種都市的融合。
 
  斯特恩給整個(gè)項(xiàng)目定位為一個(gè)綜合體,不光是只有居住或者只有購(gòu)物、辦公的單一功能,而它是一個(gè)綜合功能的體現(xiàn),只有綜合功能才能體現(xiàn)這個(gè)城市的活力。而得益于大師的手筆,中航國(guó)際廣場(chǎng)已于2012年底摘得香港地產(chǎn)周“金紫荊花”大獎(jiǎng)的殊榮。
 
  斯特恩表示,如果未來有合適的機(jī)會(huì),他會(huì)將中國(guó)古典東方建筑風(fēng)格引入他的新作中,他希望自己的建筑在中國(guó)同樣可以成為城市中一幅賞心悅目的畫面,城市居民可以在其中享受生活。
 
  中國(guó)建筑應(yīng)有自己的風(fēng)格
 
  雖然廈門 “湖心島”、香港干諾道中50號(hào)、大連中航國(guó)際廣場(chǎng)是斯特恩正式進(jìn)入中國(guó)建筑市場(chǎng)的第一步,但他對(duì)于東方建筑的研究已有很長(zhǎng)時(shí)間,而隨著對(duì)中國(guó)建筑和國(guó)際建筑的交流日益加深,他對(duì)于中國(guó)的建筑風(fēng)格有著自己的批判。
 
  從奧地利小鎮(zhèn)到埃菲爾鐵塔,甚至整個(gè)曼哈頓,當(dāng)今中國(guó)的建筑設(shè)計(jì),盲目照抄照搬國(guó)外著名建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。
 
  斯特恩認(rèn)為,當(dāng)今的世界存在很多國(guó)際間的交流,建筑也可能是其中的一種交流,從理論上來說存在著完全把當(dāng)?shù)氐慕ㄖ截愡^來的可能。美國(guó)在18世紀(jì)末也經(jīng)歷過這樣的階段。彼時(shí),剛剛富裕起來的美國(guó),也同樣從歐洲學(xué)習(xí)了很多東西,把當(dāng)?shù)氐囊恍┙ㄖL(fēng)格都搬到美國(guó)。
 
  在他看來,這些行為都可以理解,而且這也是建筑交流不斷進(jìn)化和發(fā)展過程中的必要階段。大師雖然承認(rèn)這是一個(gè)歷史階段,但對(duì)這種做法憂心忡忡:從建筑本身來講,如果長(zhǎng)期這么做,無論是中國(guó)、美國(guó)還是歐洲,這樣的做法都比較危險(xiǎn),因?yàn)閺拈L(zhǎng)期的角度看來,它會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)。“我覺得應(yīng)該把過去的東西學(xué)過來然后融入到當(dāng)?shù)匚幕虚g,把過去和現(xiàn)在結(jié)合起來,共同創(chuàng)造一個(gè)更加有新意的未來。”斯特恩覺得這是解決當(dāng)?shù)匚幕c拿來主義的好辦法。
 
  當(dāng)國(guó)家大劇院、北京奧林匹克公園、CCTV大樓等越來越多的建筑出現(xiàn)在中國(guó)時(shí),外界很多人都說中國(guó)又變成了世界建筑的試驗(yàn)場(chǎng)。
 
  針對(duì)越來越多類似的業(yè)內(nèi)評(píng)論,斯特恩認(rèn)為,有些建筑在中國(guó)的確取得了成功,但有些建筑卻讓整個(gè)城市和它的文化為此付出了高昂的代價(jià)。
 
  “我不贊成把中國(guó)變成了一個(gè)世界建筑的試驗(yàn)場(chǎng),無論是在美國(guó)還是中國(guó),近些年來大家都有意識(shí)地保護(hù)一些傳統(tǒng)建筑,就像大家知道的北京呼吁保護(hù)一些胡同和住宅結(jié)構(gòu)等。我在自己的作品中一直強(qiáng)調(diào)自己的現(xiàn)代化風(fēng)格,但依然會(huì)非常尊重現(xiàn)代的城市化進(jìn)程中間找回原來的城市結(jié)構(gòu)風(fēng)格。這種方法使作品中兩種風(fēng)格都體現(xiàn)出來,而這個(gè)做法是最近幾年常被大家所忽略的。”斯特恩說。
 
  這位對(duì)中國(guó)十分熟悉的建筑大師十分欣賞東方建筑,他辦公室的圖書館里有很多有關(guān)中國(guó)建筑的書籍。他曾在其作品中使用過鵝卵石等東方建筑素材,在他的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所也有很多中國(guó)人。
 
  在斯特恩的眼中,中國(guó)幾千年的建筑傳統(tǒng)無論如何都不能放棄:比如封建帝王時(shí)代的四合院,上海的外灘,這些都是中國(guó)自己的建筑經(jīng)歷,這些傳統(tǒng)建筑風(fēng)格本身永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),也是設(shè)計(jì)師們應(yīng)該堅(jiān)持的風(fēng)格。
 
  “從世界各國(guó)來看,無論古羅馬還是西班牙,在帝國(guó)到處征戰(zhàn)時(shí)都會(huì)把自己的建筑經(jīng)歷、建筑風(fēng)格反復(fù)使用,而唯一不同的是每次使用時(shí)會(huì)有一些細(xì)節(jié)的變化,但是大體的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格都會(huì)得以保留,設(shè)計(jì)師們總會(huì)汲取過去的精華適應(yīng)當(dāng)時(shí)的要求。在過去與‘現(xiàn)在’中尋求一個(gè)最合適的呈現(xiàn)方式,我想中國(guó)也應(yīng)該這樣。”斯特恩建議。

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