帕特麗夏·約翰松在全世界享有崇高的聲譽(yù)。她所做的工程既是工程又是景觀。帕特麗夏·約翰松自覺(jué)地將她的藝術(shù)作為實(shí)現(xiàn)人道主義關(guān)懷和生態(tài)主義關(guān)懷的工具。她一直認(rèn)為藝術(shù)可以拯救地球。當(dāng)然，這種藝術(shù)不是傳統(tǒng)人道主義的藝術(shù)而是人道主義與生態(tài)主義相結(jié)合的藝術(shù)。
生態(tài)問(wèn)題是當(dāng)代社會(huì)的主要問(wèn)題之一，它嚴(yán)重威脅到人類的生存。然而人類要發(fā)展，又不能不發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，以及從事各種在一定程度上破壞生態(tài)的文化創(chuàng)造。生態(tài)與文化似乎是天敵，要生態(tài)就不能有文化，要文化就不能有生態(tài)。然而，它們就不能統(tǒng)一起來(lái)嗎？能，理論上，20世紀(jì)就有科學(xué)家建立了人文生態(tài)學(xué)，并且也有了生態(tài)文明的提法。但實(shí)踐上的難度遠(yuǎn)非理論上的論述可比。各項(xiàng)從事實(shí)際工作的人們都在小心翼翼地探索著兩者的統(tǒng)一關(guān)系，帕特麗夏·約翰松美國(guó)德克薩斯州達(dá)拉斯市的瀉湖游樂(lè)公園就是一個(gè)代表。瀉湖地位十分重要，在已經(jīng)嚴(yán)重污染的情況下，帕特麗夏·約翰松提出一系列的設(shè)想：“為各種動(dòng)植物創(chuàng)建一個(gè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的生態(tài)系統(tǒng)，控制堤岸的侵蝕，修建道路。”這里，顯然主要出于生態(tài)的考慮，其最大的成功是將生態(tài)與人文實(shí)現(xiàn)了高度的統(tǒng)一。讓生態(tài)價(jià)值派生出人文價(jià)值。
此外，諸如高壓線、發(fā)力發(fā)電塔、垃圾填埋場(chǎng)等這些工程，一般是不看作景觀的。也就是說(shuō)，它們與美搭不上線。帕特麗夏·約翰松卻不這樣看。她認(rèn)為，與景觀的統(tǒng)一其實(shí)是有先例可循的。直到工業(yè)社會(huì)以前，生產(chǎn)與藝術(shù)還是沒(méi)有分家的，生產(chǎn)與藝術(shù)的分家應(yīng)該是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，工業(yè)生產(chǎn)主要用機(jī)械生產(chǎn)，生產(chǎn)機(jī)械效率是高的，形象卻難看。與之相應(yīng)，那些有著高效率的工程其形象也是欠佳的。
能不能讓工程既具有高效率，同時(shí)又具有高審美，化工程為景觀？帕特麗夏·約翰松尚在本寧頓藝術(shù)學(xué)院讀書時(shí)便已經(jīng)有了想法，她1969年在為《花園和房屋設(shè)計(jì)》雜志做研究工作時(shí)，就將興趣轉(zhuǎn)移到功能性景觀上來(lái)。那個(gè)時(shí)候，她獲得了加州特魯瑪市一個(gè)大型污水處理工程。
帕特麗夏·約翰松的藝術(shù)構(gòu)思：“作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，我對(duì)于在更大自然模式和目標(biāo)之中滿足人類的需求一直很有興趣。”在帕特魯瑪，藝術(shù)與基礎(chǔ)設(shè)施，生態(tài)自然與公共景觀，統(tǒng)一于這片區(qū)域的最小居民——“鹽澤巢鼠”的形象之中。超過(guò)三英里長(zhǎng)的公共小徑與解說(shuō)點(diǎn)描繪了生物的類型，同時(shí)也展示了污水處理，潮汐循環(huán)，陸地和水面的不斷變換，微生境與生態(tài)系統(tǒng)之間的復(fù)雜關(guān)系等錯(cuò)綜復(fù)雜的情形。
工程可以藝術(shù)化，同樣，藝術(shù)也可以工程化。純藝術(shù)只能放在畫廳中讓人欣賞，而且也不產(chǎn)生改善環(huán)境的效益，而置于室外的那些藝術(shù)，它就不一樣了，它是藝術(shù)，但也是工程。工程給人們帶來(lái)物質(zhì)利益，藝術(shù)給人們帶來(lái)精神效益。這兩個(gè)效益基于工程與藝術(shù)的統(tǒng)一，都實(shí)現(xiàn)了，這也許是當(dāng)今審美的一大潮流：工程藝術(shù)化，藝術(shù)工程化。
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