2013-05-09 766 0
會上，云南城市規(guī)劃建筑研究設(shè)計院院長蘆忠友榮獲“中國建筑文化杰出貢獻(xiàn)獎”，并做了以“拉祜民族文化與旅游規(guī)劃”為題的演講，得到廣大在場專家與領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。
本屆盛會是國際人類學(xué)大會自1934年成立以來，首次在中國舉辦，并將大會會場設(shè)在多民族共居的云南省會昆明，旨在向?qū)＜?、學(xué)者乃至世界展示中國作為多民族國家，各族民眾團(tuán)結(jié)平等，和睦相處，共同發(fā)展的形象。
國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會主席表示，中國人類學(xué)與民族學(xué)有自己的特點和優(yōu)勢。國際人類學(xué)者希望在中國從事具體“田野”研究，更希望了解中國同行解決問題的辦法。此次盛會被稱為“學(xué)界奧林匹克”，使得遠(yuǎn)離聚光燈的中國人類學(xué)民族學(xué)界一下子從“田野”達(dá)到了世界學(xué)術(shù)舞臺中央。
云南城市規(guī)劃建筑研究設(shè)計院院長蘆忠友有幸參會并作了“拉祜民族文化與旅游規(guī)劃——中國乃至世界最大的拉祜文化展示中心規(guī)劃心得”演講。在演講中他表示：注重田野調(diào)查，是他和他的團(tuán)隊一貫的特色和優(yōu)勢，正是因為對拉祜民族文化的全面、系統(tǒng)的調(diào)查，才使他能從看似偶然的巧合中抓住拉祜族群文化必然的秩序關(guān)系。從而設(shè)計出“地理上貼近、語言上相近、血流同源、文化同源”的拉祜文化展示中心規(guī)劃。無怪乎石春云縣長在規(guī)劃評審中會說：“這就是我們拉祜族的建筑和文化了！”他將豐富的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為原創(chuàng)的理論體系。早在80年代，作為軍人的蘆忠友就開始了民族建筑的研究，并對干欄式建筑做了專項研究，1989年他以《傣族建筑的起源與仿生》為題在《云南民族藝術(shù)研究》上發(fā)表了一篇民族建筑研究的論文，體現(xiàn)出來的是他在人類學(xué)民族學(xué)研究方向較高的學(xué)術(shù)水平。
據(jù)悉，此次大會頒發(fā)的“中國建筑文化杰出貢獻(xiàn)獎”，是為表彰、鼓勵在傳承和發(fā)揚中國建筑文化研究和實踐領(lǐng)域做出突出成績的個人。第十六屆世界大會中國民族建筑文化專題學(xué)組組委會與中國民族建筑研究會共同授予了蘆忠友、王樹寶等七位同志“中國建筑文化杰出貢獻(xiàn)獎”，旨在通過本屆世界大會，促進(jìn)國際間的交流合作，向世界展現(xiàn)中國建筑文化領(lǐng)域杰出人物，經(jīng)典工程的風(fēng)采，推動我國民族建筑文化事業(yè)繁榮發(fā)展。
幾十年來，蘆忠友院長在云南這片多民族和諧共生、多文化交織融合、開放和包容的土地上從事民族建筑設(shè)計、房地產(chǎn)策劃、開發(fā)，取得了傲人的成績，對弘揚民族文化和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。榮獲第十六屆國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會頒發(fā)的“中國建筑文化杰出貢獻(xiàn)獎”是對這位扎根云南本土文化、秉承民族差異、倡導(dǎo)和諧創(chuàng)新的企業(yè)家成績的極大肯定。獲得如此有分量的獎項，蘆忠友十分的激動，但他絲毫沒有驕傲的表現(xiàn)，他說：“作為一個長期關(guān)注民族文化與民族建筑研究的探索者，我總是膽戰(zhàn)心驚走每一步，在浩瀚的民族文化的海洋中，我僅僅是一支小舟，我會一直沉迷于民族文化與民族建筑研究，帶領(lǐng)著我的團(tuán)隊，繼續(xù)為民族融合共生事業(yè)而奮斗，哪怕只能為促進(jìn)民族融合事業(yè)做那么一丁點兒事情，我也感到無尚的光榮。”對于蘆忠友來說云南是他的第二故鄉(xiāng)，相信他會帶領(lǐng)團(tuán)隊，從專業(yè)的角度出發(fā)，高度重視人類學(xué)與民族學(xué)，從理論方面吸收、借鑒，在實踐方面不斷突破、創(chuàng)新，為各民族的和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
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